Поздравление директора Государственного учреждения «Развитие предпринимательства в сельском хозяйстве» господина Далера Сатори Абдумансура с праздником Сада
Наши предки великой культуры, любители науки и знаний, отмечали великие праздники Навруз, Мехргон и Сада со свойственной им неповторимой пышностью и великолепием, придерживаясь древних обычаев и традиций.
Праздник Сада входит в число самых славных праздников наших предков, и его истоки восходят к древности.
Совершенная государственная независимость открыла новый этап в возрождении национальных обычаев и древних традиций, дав им новую жизнь. Основанием гордости и чести является то, что в период независимости именно благодаря инициативе и постоянным усилиям Правительства Республики Таджикистан, особенно Основателя мира и национального единства – Лидера нации, Президента страны, уважаемого Эмомали Рахмона возрождаются и сохраняются национальные праздники и древние традиционные обряды.
Как заявил Лидер Нации в одном из своих выступлений: «Таджикский народ обладает древними обычаями, традициями и культурой и внес достойный вклад в мировую цивилизацию. Наши добрые традиции, ритуалы и национальные праздники, такие как Навруз, Мехрган и Сада, на протяжении всей истории служили укреплению конструктивной морали и духовности».
Об истории и происхождении праздника Сада говорили мыслители наших предков, такие как Исцелитель Абул Касим Фирдавси в его «Шахнаме», Манучехри Дангани в одной из своих «Касыд», Абу Райхан Бируни в своей «Осару-ль-Бакийя» , Омар Хайям в своем «Наврузнаме», Исфандиер и Каюмарс «Воспоминая праздник Сада» и поэт-одист XV века Унсури Балхи оставили после себя ценные труды. Праздник Сада считалось праздником любви и привязанности, дружбы и товарищества, единства и единения, любви и верности.
Согласно историческим источникам, праздник Сада приходится на 30 января по григорианскому календарю, а по словам Манучехри Домгони, Праздник Сада проводится на декаде месяца Бахман, то есть за 50 ночей и 50 дней до начала празднования Навруза.
Во многих исторических и литературных источниках также указывается, что праздник Сада чаще всего связано с числом сто.
В этот период фермеры, занимающиеся селекцией растений, исследуют все ресурсы семенных культур, готовят сельскохозяйственную технику и оборудование для посадки, снабжают землю удобрениями и вспахивают ее, очищают дренажи и канавы, приводят в порядок сады и виноградники, смягчают почву вокруг деревьев они удобряют землю. Для предотвращения болезней и вредителей проводятся защитные мероприятия, включающие резервное орошение и защиту от заморозков.
Животноводы направляют все свои усилия на уход и кормление скота, получение здорового потомства и его выращивание.
В этот период ученые и эксперты провели семинары и тренинги со специалистами и фермерами на основе анализа сельскохозяйственного производства, дали полезные советы об эффективном использовании воды и земли, получению высоких урожаев сельскохозяйственных культур.
Пусть этот великий и радостный праздник принесет семьям каждого таджика и таджикского народа здоровье и почтение, чистоту и изобилие, пропитание и средства к существованию, счастье и радость, и пусть на этой райской земле навсегда сохранятся мир и стабильность.